Em 30 de Maio de 2021 a Igreja Sede Assembléia de Deus Missão Profética realizou um culto em homenagem a Igreja Perseguida em todo mundo.
Entenda:
Na educação antiga, as inquietações morais levaram para
o desenvolvimento do uso da razão pelo filósofos gregos, era uma educação
escassa, restrita a elite que buscava tutores para formar a personalidade seus
pupilos através do ensinos das virtudes e da busca pela verdade.
A partir da revelação a Abraão a noção de transcendência
se integra ao conhecimento coletivo dos povos; a devoção a Deus tornou-se fator
preponderante na dedicação a vida intelectual; aos poucos formaram as
universidades onde os alunos buscavam mestres da Europa para aprender sobre
filosofia, teologia, direito e medicina; é formada a comunidade internacional de acadêmicos.
Nesta época ocorre a união entre a filosofia grega e
a tradição religiosa, resultando das concepções das artes liberais; o ensino
técnico ficava a cargo das Guildas, onde ensinava os trabalhadores a exercer a
sua profissão ; esse ensino que chegou ao Brasil no século 16.
Logo depois do descobrimento fundaram o pátio do colégio
a primeira escola do Brasil.
Só após a reforma protestante o sistema de ensino se
fortaleceu, foi rompendo com a transmissão de ideias da igreja católica e também
começou a ser usado pelos estados como meio de propagação de ideias.
É nesse período que surge a educação
compulsória, onde leis obrigavam
crianças a frequentar instituições de
ensino criados pelo governo, com penas de aprisionamentos caso fossem
descumpridas, a revolução cientifica transforma o significado das palavras,
educação e conhecimento.
A descoberta de padrões matemáticos e de métodos científicos
entusiasma muitos pensadores a desenvolver uma nova concepção de direitos
humanos; o iluminismo francês acaba por proibir escolas religiosas, a tradição
passa a ser condenada como uma coisa ruim, vista como inimiga da vontade
popular e do bem comum.
No Brasil o iluminismo teve sua expressão através do
ditador português Marques do Pombal que expulsou os Jesuítas fechando as
escolas e mosteiros espalhados pelo Brasil no fim do século 18; orientado por
José Bonifácio Leopoldina Raps Burgo,
sob os perigos do iluminismo francês. Dom Pedro declara a independência do
Brasil.
1839 a revolução industrial chama os trabalhadores para as
fabricas modernas, fazendo surgir duas novas grandes demandas; a mão-de-obra qualificada e um lugar para deixar as crianças durante o trabalho; a educação
obrigatória torna-se massificada para atender um numero cada vez maior de
pessoas e transforma-las em trabalhadores; em 1854 a educação tranforma-se em
ensino; a busca pela verdade sai de cena e dava espaço para beneficiar a
produção econômica ; observando essas mudanças educadores desenvolvem a
pedagogia nova pautada pela filosofia pragmática que defendia não ser capaz de
conhecer a verdade e portanto devia adequar as verdades aos seus objetivos.
O professor passou a ser visto como um incentivador
responsável por aplicar métodos para desenvolver um cidadão apto para a
vivência democrática e para o trabalho assalariado,
O pragmatismo foi importado para o Brasil por Anisio
Teixeira e os adeptos da escola nova que
disputavam com as correntes católicas e comunistas o controle da educação
Brasileira.
A partir dos conceitos propagados pela filosofia de Ton
Regan cada vez mais surgem mais teorias sobre o papel do estado e das relações
sociais .
No século 20 essas ideologias revolucionárias iram disputar
o mapa do planeta Terra enxergando o sistema educacional (surge a pedagogia critica comunista), como mais uma ferramenta de combate politico. Na revolução
cultural chinesa a escola ganhou protagonismo no combate ideológico; a
pedagogia critica visava formar os alunos como agentes transformadores da
sociedade, o professor seria o libertador e removeria o hospedeiro burguês das
crianças.
Essa visão se amplificou para o mundo através dos protestos
na França iniciados nos eventos de maio de 1968; Paulo freire é o grande nome a
disseminar o vinculo da revolução cultural com a pedagogia no Brasil,
estabelecendo esses fundamentos na sua maior obra a Pedagogia do Oprimido,
O que vemos hoje no Brasil é a fusão da revolução critica
revolucionária e o ensino pragmático para o trabalho; a primeira educa o homem
como agente transformador da sociedade; ou seja, a primeira preocupação é
acabar com instituição chamada família, porque a família é o projeto de Deus,
essa filosofia ideológica luta contra tudo que se chama Deus, e que foi criado
por Deus; disseminam a ideologia de gêneros, a liberação das drogas, abortos, bigamia, entre
outras aberrações.
Os docentes só almejam por uma consciência revolucionária e
os alunos só querem usar drogas, ganhar dinheiro sem trabalhar ou sem produzir coisa alguma, e no final ostentam um diploma que não serve pra nada.
A educação brasileira foi condenada aos últimos lugares do
mundo.
Não é novidade para ninguém que o QI médio da população
brasileira vem caindo com velocidade alarmante. Nem que os nossos estudantes
tiram sistematicamente os últimos lugares nos testes internacionais. Nem que
entre os alunos diplomados que as universidades despejam anualmente no mercado
50 por cento são analfabetos funcionais.
a inteligência humana tem a peculiaridade de que, ao
contrário do dinheiro e da saúde, quanto mais a gente a perde menos dá pela
falta dela. Daí que a inépcia endêmica cresça pari passu com a incapacidade de
percebê-la em tempo de corrigi-la. Se as classes dirigentes e opinantes
conservassem um pouquinho da perspicácia que tinham em outras épocas, a crise
da inteligência nacional, tal como observada sobretudo entre os estudantes,
seria objeto de preocupação extrema e debates acalorados no Parlamento, na
mídia e nas universidades. Se nesses meios reina, ao contrário, o silêncio da
indiferença, é precisamente porque a imbecilização crescente não afeta somente
as novas gerações ou as classes populares, mas já subiu aos altos escalões e
domina soberanamente os destinos da nação, cada vez mais desarmada ante um
panorama mundial superior à sua compreensão.
Sergio Lessa Disse: Nós, comunistas, somos de fato a favor
de uma sociedade sem classes, sem Estado, sem propriedade privada. Uma
sociedade na qual a abundância torne desnecessárias as religiões, – esse
consolo ideológico que transforma a miséria terrena em paraíso espiritual. E, o
que agora nos interessa, somos também contra a família monogâmica. Casamento é
quase sinônimo de conflitos, dores, sofrimentos dos mais variados tipos.
Frustrações, tristeza e melancolia são elementos que estão presentes em todas
as famílias, em algum grau e em alguma medida – por vezes de modo muito forte
https://direito.mppr.mp.br/arquivos/File/LESSASergio.pdf
A biografia de Marx é repleta de apologias a extermínios em
massa de "raças inferiores" e a ditaduras se surpreende com sua notável franqueza em
relação aos objetivos do comunismo. Karl Marx afirmava que a família é uma
instituição espinhosa e que precisa ser abolida.
Apesar de no Brasil de hoje não encontrarmos mais
perseguições, é possível percebermos de forma nítida, por parte da imprensa e
dos formadores de opinião, um claro preconceito contra aqueles que se dizem
seguidores de Cristo.
A Constituição de 1988 nos garante liberdade de fé e
religião. O artigo 5º da Carta Magna diz que “É inviolável a liberdade de
consciência e de crença, sendo assegurado o livre exercício dos cultos
religiosos e garantida, na forma da lei, a proteção aos locais de culto e a
suas liturgias”. Todavia, apesar de no Brasil de hoje não encontrarmos mais
perseguições como outrora, é possível percebermos de forma nítida, por parte da
imprensa e dos formadores de opinião, um claro preconceito contra aqueles que
se dizem seguidores de Cristo.
Nessa perspectiva, tornou-se comum encontrarmos na TV, rádio
e cinema, acintes e deboches dos mais variados possíveis, cujo objetivo final é
a desmoralização de todos aqueles que professam sua fé em Jesus. Senão bastasse
isso, cresce a olhos vistos aqueles que, em nome do estado laico, querem
restringir a ação dos evangélicos às suas reuniões e templos, impedindo-os
assim, de divergirem dos conceitos e valores de uma geração secularista,
absorta em pecado e absolutamente antagônica àquilo que a Bíblia prega e e
defende.
Que o Senhor tenha misericórdia de sua Igreja e nos guarde
do mal.
Que o Senhor, nosso Deus, Em nome de Jesus, teu Filho, nos ajude a enfrentar este mundo cheio de sofrimento e
injustiças. Aumenta a nossa fé e nos dê forças para que com a tua graça possamos lutar e orar por um país e um mundo melhor.
Bispo Samuel Mendes.
